Była sobie wioska pod Tatrami. Rozciągnięta od lasu na dole, przeciętego drogą do Kośnych Hamrów, aż do szosy zakopiańskiej u góry, niemal u wejścia w Dolinę Suchej Wody. Jedna długa główna ulica, z usadowionymi po bokach drewnianymi domami, obejściami z obowiązkową obórką, czasem też komórką dla owieczek, ze stodołą, gnojówką na tyłach, wychodkiem, pachnąca sianem i tym nieuchwytnym, ostrym powietrzem, krystalicznym, zatrzymującym na zawsze każdą chwilę, obraz, pojedynczy dźwięk, zatrzymującym czas. więcej...

Z dialektyki Hegla i Marksa od dawna wiadomo, że w procesie własnej ewolucji każde zjawisko może przeistoczyć się w swoje przeciwieństwo. Proces wyzwolenia lub samowyzwolenia - społecznego czy narodowego - może być zwieńczony nową, inną formą zniewolenia. Naprawianie krzywd (wyzysku, ucisku, upokorzeń i upośledzeń społecznych) może przerosnąć w jaskrawe niesprawiedliwości i krzywdy, paradoksalnie uderzające nie tylko w dawnych prześladowców lub ich spadkobierców, ale i w samych… wcześniej pokrzywdzonych (przykład: wyzwolenie pracy… przez gułagi) – pisze prof. zw. dr. hab. Mirosław Karwat z Uniwersytetu Warszawskiego. więcej...